Le discours du Secrétaire d’Etat Rubio, l’équivalent de notre ministre des Affaires étrangères a été salué à Munich par la presse et les Européens. Il aurait été apaisant.
Il aurait été bien plus diplomate que Donald Trump qui est très méchant.
Il aurait été tellement plus gentil que JD Vance l’année dernière qui avait été si insultant pour les Européens.
Permettez moi d’avoir un vision et une lecture littérale totalement différente de la situation et des propos qui ont été tenus.
Ils ont été publiés sur le site du secrétaire d’Etat (source ici) et aussi la vidéo en anglais dans le texte… enfin en américain !
Que dit-il ?
La même chose que Vance. C’est parce que nous aimons l’Europe que nous avons besoin d’une Europe qui ne se détruise pas, ni par les dépendances ni par l’immigration de masse.
Il dit que la mondialisation a été stupide, que nos délocalisations ont été stupides, et que tout ce que nous avons fait ces 30 dernières années a été stupide.
Ce n’est pas moi qui dirait le contraire.
Ce qui est important ici, c’est que ce discours que vous pouvez entendre aurait été « bien reçu » alors qu’il dit exactement la même chose que l’année dernière.
Il n’y a donc aucune raison que cette année, ce soit bien pris… alors pourquoi ce silence ?
Parce que vous assistez à un alignement des pays européens sur la stratégie américaine de démondialisation vis-à-vis en particulier de la Chine.
C’est aussi ainsi qu’il faut comprendre l’accord avec le Mercosur devenu si urgent, ou avec l’Inde. Cela permet de diversifier nos sources d’approvisionnement et être moins dépendant à l’égard de la Chine, que les Etats-Unis veulent endiguer pour maintenir leur leadership et la supériorité « occidentale ».
Voici la transcription.
Nous sommes réunis ici aujourd’hui en tant que membres d’une alliance historique. Une alliance qui a sauvé et changé le monde. Vous savez, lorsque cette conférence a débuté en 1963, c’était dans un pays, ou plutôt sur un continent divisé contre lui-même. La ligne de démarcation entre le communisme et la liberté traversait le cœur de l’Allemagne. Les premières clôtures barbelées du mur de Berlin avaient été érigées deux ans auparavant. Et quelques mois seulement avant cette première conférence, avant que nos prédécesseurs ne se réunissent pour la première fois ici, à Munich, la crise des missiles de Cuba avait conduit le monde au bord de la destruction nucléaire, alors même que la Seconde Guerre mondiale était encore fraîche dans la mémoire des Américains et des Européens. Nous nous sommes retrouvés face à une nouvelle catastrophe mondiale, susceptible d’entraîner une destruction d’un genre nouveau, plus apocalyptique et définitive que tout ce que l’humanité avait connu auparavant.
Au moment de cette première conférence, le communisme soviétique était en marche. Des milliers d’années de civilisation occidentale étaient alors en jeu. La victoire était loin d’être certaine, mais nous étions animés par un objectif commun. Nous n’étions pas seulement unis par ce contre quoi nous luttions. Nous étions unis par ce pour quoi nous luttions. Et ensemble, l’Europe et l’Amérique ont triomphé. Et un continent fut reconstruit. Notre peuple prospéra. Avec le temps, les blocs est et ouest furent réunis. Une civilisation fut à nouveau reconstituée. Ce mur tristement célèbre qui avait divisé cette nation en deux s’est effondré, entraînant avec lui un empire maléfique, et l’est et l’ouest ont de nouveau été réunis. Mais l’euphorie de ce triomphe nous a conduits à une dangereuse illusion, celle d’être entrés dans «la fin de l’histoire», où toutes les nations seraient désormais des démocraties libérales, où les liens tissés par le commerce et les échanges remplaceraient désormais la nation. Où l’ordre mondial fondé sur des règles, un terme galvaudé, remplacerait désormais l’intérêt national, et où nous vivrions désormais dans un monde sans frontière où chacun deviendrait citoyen du monde.
C’était une idée stupide qui ignorait à la fois la nature humaine et les leçons tirées de plus de 5000 ans d’histoire humaine documentée. Et cette illusion nous a coûté très cher. Nous avons adopté une vision dogmatique du commerce libre et sans entrave, alors même que certains pays protégeaient leur économie et subventionnaient leurs entreprises pour systématiquement concurrencer les nôtres et fermer nos usines. Il en résulte qu’une grande partie de nos sociétés est désormais désindustrialisée, que des millions d’emplois de la classe ouvrière et moyenne ont été délocalisés à l’étranger et que le contrôle de nos chaînes d’approvisionnement critiques a été confié à nos adversaires et rivaux. Nous avons de plus en plus externalisé notre souveraineté à des institutions internationales alors que de nombreux pays ont investi dans des États providence massifs au détriment de leur capacité à se défendre. Et cela, alors même que d’autres pays ont investi dans le renforcement militaire le plus rapide de toute l’histoire de l’humanité et n’ont pas hésité à utiliser la force pour poursuivre leurs propres intérêts.
Pour satisfaire un culte climatique, nous nous sommes imposé des politiques énergétiques qui appauvrissent notre population, alors même que nos concurrents exploitent le pétrole, le charbon, le gaz naturel et tout le reste, non seulement pour alimenter leurs économies, mais aussi pour les utiliser comme moyen de pression contre les nôtres. Et dans notre quête d’un monde sans frontières, nous avons ouvert nos portes à une vague sans précédent de migration massive qui menace la cohésion de nos sociétés, la continuité de notre culture et l’avenir de nos peuples. Nous avons commis ces erreurs ensemble, et maintenant ensemble, nous devons à nos peuples de faire face à ces réalités et d’aller de l’avant, de reconstruire. Sous la présidence de Donald Trump, les États-Unis d’Amérique se lanceront une nouvelle fois dans une entreprise de renouveau et de restauration, animés par la vision d’un avenir aussi fier et souverain, aussi dynamique que le passé de notre civilisation. Et même si nous sommes prêts, si nécessaire, à mener cette tâche à bien seuls, nous préférons et espérons le faire avec vous, nos amis ici en Europe, pour les États-Unis et pour l’Europe.
Nous sommes liés les uns aux autres. L’Amérique a été fondée il y a 250 ans, mais ses racines remontent à ce continent, bien avant l’arrivée sur nos cotes des premiers colons qui ont bâti la nation où je suis né, apportant avec eux les souvenirs, les traditions et la foi chrétienne de leurs ancêtres comme un héritage sacré et un lien indestructible entre l’Ancien Monde et le Nouveau. Nous faisons partie d’une seule et même civilisation, la civilisation occidentale. Nous sommes liés les uns aux autres par les liens les plus profonds que des nations puissent partager, forgés par des siècles d’histoire commune, de foi chrétienne, de culture, d’héritage, de langue et d’ascendance. Et par les sacrifices que nos ancêtres ont consentis ensemble pour la civilisation commune dont nous avons hérité.
C’est pourquoi nous, Américains, pouvons parfois paraître un peu directs et pressants dans nos conseils. C’est pourquoi le président Trump exige sérieux et réciprocité de la part de nos amis ici en Europe. La raison, mes amis, c’est que nous nous soucions profondément de vous.
Nous nous soucions profondément de votre avenir et du nôtre. Et si parfois nous sommes en désaccord, nos désaccords proviennent de notre profonde préoccupation pour une Europe à laquelle nous sommes liés, pas seulement sur le plan économique et sur le plan militaire.
Nous sommes liés spirituellement et culturellement. Nous voulons que l’Europe soit forte. Nous croyons que l’Europe doit survivre, car les deux grandes guerres du siècle dernier nous ont rappelé sans cesse que notre destin est et sera toujours lié au vôtre. Parce que nous savons que le sort de l’Europe ne sera jamais sans incidence sur le nôtre. La sécurité nationale, qui est le thème principal de cette conférence, ne se limite pas à une série de questions techniques. Combien dépensons nous pour la défense, où et comment la déployons nous ? Ce sont des questions importantes. Elles le sont, mais elles ne sont pas fondamentales. La question fondamentale à laquelle nous devons répondre dès le départ est la suivante : que défendons nous exactement ? Car les armées ne se battent pas pour des abstractions. Les armées se battent pour un peuple. Les armées se battent pour une nation. Les armées se battent pour un mode de vie. Et c’est cela que nous défendons. Une grande civilisation qui a toutes les raisons d’être fière de son histoire, confiante en son avenir, et qui aspire à toujours être maître de son destin économique et politique.
C’est ici, en Europe, que sont nées les idées qui ont semé les graines de la liberté qui ont changé le monde. C’est l’Europe qui a donné au monde l’État de droit, les universités et la révolution scientifique. C’est ce continent qui a produit les génies que sont Mozart et Beethoven, Dante et Shakespeare, Michel-Ange et Léonard de Vinci, les Beatles et les Rolling Stones. Et c’est ici que se trouvent les plafonds voûtés de la chapelle Sixtine et les flèches imposantes de la grande cathédrale de Cologne. Ils témoignent non seulement de la grandeur de notre passé ou de la foi en Dieu qui a inspiré ces merveilles, mais ils préfigurent également les merveilles qui nous attendent dans l’avenir.
C’est seulement si nous assumons pleinement notre héritage et si nous sommes fiers de ce patrimoine commun que nous pourrons commencer ensemble à imaginer et à façonner notre avenir économique et politique. La désindustrialisation n’était pas inévitable. Il s’agissait d’un choix politique délibéré, d’une entreprise économique qui a duré plusieurs décennies et qui a dépouillé nos nations de leur richesse, de leur capacité de production et de leur indépendance.
Et la perte de la souveraineté de notre chaîne d’approvisionnement n’a pas contribué à un système commercial mondial prospère et sain. C’était stupide. C’était une transformation stupide mais volontaire de notre économie qui nous a rendus dépendants des autres pour nos besoins et dangereusement vulnérables aux crises. L’immigration massive n’est pas, n’était pas une préoccupation marginale sans grande importance. Elle a été et continue d’être une crise qui transforme et déstabilise les sociétés dans tout l’Occident. Ensemble, nous pouvons réindustrialiser nos économies et reconstruire notre capacité à défendre nos populations.
Mais le travail de cette nouvelle alliance ne doit pas se limiter à la coopération militaire et à la reconquête des industries du passé. Il doit également viser à faire progresser ensemble nos intérêts mutuels et à repousser les frontières.
À libérer notre ingéniosité, notre créativité et notre dynamisme pour bâtir un nouveau siècle occidental. Voyages spatiaux commerciaux, intelligence artificielle de pointe, automatisation industrielle et fabrication flexible
Créer une chaîne d’approvisionnement occidentale pour les minéraux critiques qui ne soit pas vulnérable à l’extorsion d’autres puissances, et unir nos efforts pour conquérir des parts de marché dans les économies du Sud. Ensemble, nous pouvons non seulement reprendre le contrôle de nos propres industries et chaînes d’approvisionnement, mais aussi prospérer dans les domaines qui définiront le XXIe siècle.
Nous devons également reprendre le contrôle de nos frontières nationales. Contrôler qui et combien de personnes entrent dans nos pays. Ce n’est pas de la xénophobie. Ce n’est pas de la haine. C’est un acte fondamental de souveraineté nationale. Et ne pas le faire n’est pas seulement un abandon de l’un de nos devoirs les plus fondamentaux envers notre peuple. C’est une menace urgente pour le tissu de nos sociétés et la survie même de notre civilisation.
Enfin, nous ne pouvons plus placer le soi-disant ordre mondial au-dessus des intérêts vitaux de nos peuples et de nos nations.
Nous n’avons pas besoin d’abandonner le système de coopération internationale que nous avons créé, ni de démanteler les institutions mondiales de l’ancien ordre que nous avons construites ensemble. Mais celles-ci doivent être réformées. Elles doivent être reconstruites.
Pendant cinq siècles avant la fin de la Seconde Guerre mondiale, l’Occident n’avait cessé de s’étendre. Ses missionnaires, ses pèlerins, ses soldats, ses explorateurs quittaient ses côtes pour traverser les océans, coloniser de nouveaux continents et bâtir de vastes empires s’étendant à travers le globe. Mais en 1945, pour la première fois depuis l’époque de Christophe Colomb, il était en train de se contracter. L’Europe était en ruines. La moitié vivait derrière un rideau de fer, et le reste semblait prêt à suivre. Les grands empires occidentaux étaient entrés dans une phase de déclin irréversible, accélérée par des révolutions communistes impies et des soulèvements anticolonialistes qui allaient transformer le monde et draper le marteau et la faucille rouges sur de vastes portions de la carte dans les années à venir.
Dans ce contexte, à l’époque comme de nos jours, beaucoup en sont venus à croire que l’ère de domination occidentale était révolue et que notre avenir était destiné à n’être qu’un faible et pâle écho de notre passé.
Mais ensemble, nos prédécesseurs ont reconnu que le déclin était un choix, et c’était un choix qu’ils refusaient de faire. C’est ce que nous avons fait ensemble une fois auparavant. Et c’est ce que le président Trump aux États-Unis veut refaire. Maintenant, avec vous. Et c’est pourquoi nous ne voulons pas que nos alliés soient faibles, car cela nous affaiblit.
Nous voulons des alliés capables de se défendre afin qu’aucun adversaire ne soit jamais tenté de tester notre force collective. C’est pourquoi nous ne voulons pas que nos alliés soient entravés par la culpabilité et la honte.
Nous voulons des alliés fiers de leur culture et de leur héritage, qui comprennent que nous sommes les héritiers d’une même civilisation grande et noble, et qui, avec nous, sont prêts et capables de la défendre. Et c’est pourquoi nous ne voulons pas que nos alliés rationalisent le statu quo défaillant, plutôt que de prendre en compte ce qui est nécessaire pour y remédier. Car nous, en Amérique, nous n’avons aucun intérêt à être les gardiens polis et ordonnés du déclin contrôlé de l’Occident. Nous ne cherchons pas à nous séparer, mais à revitaliser une vieille amitié et à renouveler la plus grande civilisation de l’histoire humaine.
Ce que nous voulons, c’est une alliance redynamisée qui reconnaisse que ce qui a affligé nos sociétés n’est pas seulement un ensemble de mauvaises politiques, mais un malaise causé par le désespoir et la complaisance.
L’alliance que nous voulons est une alliance qui n’est pas paralysée par la peur. La peur du changement climatique. La peur de la guerre. La peur de la technologie. Nous voulons une alliance qui se lance avec audace vers l’avenir. Et la seule crainte que nous avons est celle de la honte de ne pas laisser à nos enfants des nations plus fières, plus fortes et plus riches. Une alliance prête à défendre nos peuples, à sauvegarder nos intérêts et à préserver la liberté d’action qui nous permet de façonner notre propre destin. Pas une alliance qui existe pour gérer un État providence mondial et expier les prétendus péchés des générations passées. Une alliance qui ne permet pas que son pouvoir soit externalisé, restreint ou subordonné à des systèmes échappant à son contrôle. Une alliance qui ne dépend pas d’autres pays pour les besoins essentiels de sa vie nationale, qui ne prétend pas poliment que notre mode de vie n’est qu’un parmi d’autres et qui ne demande pas la permission avant d’agir.
Et surtout, une alliance fondée sur la reconnaissance ce dont nous, Occidentaux, avons hérité ensemble est quelque chose d’unique, distinctif et irremplaçable.
Parce que c’est, après tout, le fondement même du lien transatlantique. En agissant ensemble ainsi, nous ne contribuerons pas seulement à rétablir une politique étrangère sensée, mais nous retrouverons une vision claire de nous-mêmes qui nous permettra de retrouver notre place dans le monde et, ce faisant, nous réprimanderons et dissuaderons les forces d’effacement civilisationnel qui menacent aujourd’hui tant l’Amérique que l’Europe.
Ainsi, à l’heure où les gros titres annoncent la fin de l’ère transatlantique, que tout le monde sache clairement que ce n’est ni notre objectif ni notre souhait. Car pour nous, Américains, notre foyer se trouve peut-être dans l’hémisphère occidental, mais nous serons toujours les enfants de l’Europe. Notre histoire a commencé avec un explorateur italien dont l’aventure dans l’inconnu pour découvrir un nouveau monde a apporté le christianisme aux Amériques et est devenu la légende qui a défini l’imaginaire de notre nation pionnière. Nos premières colonies ont été fondées par des colons anglais auxquels nous devons non seulement la langue que nous parlons, mais aussi l’ensemble de notre système politique et juridique. Nos frontières ont été façonnées par les Écossais et Irlandais, le fier clan Hardy des collines d’Ulster qui nous a donné Davy Crockett, Mark Twain, Teddy Roosevelt et Neil Armstrong. Notre grand cœur du Midwest a été construit par des agriculteurs et des artisans allemands qui ont transformé des plaines vides en une puissance agricole mondiale. Et qui, soit dit en passant, ont considérablement amélioré la qualité de la bière américaine.
Notre expansion vers l’intérieur des terres a suivi les traces des commerçants de fourrures et des explorateurs français dont les noms ornent encore aujourd’hui les rues, les panneaux et les noms de villes dans toute la vallée du Mississippi. Nos chevaux, nos ranchs, nos rodéos, tout le romantisme de l’archétype du cow-boy qui est devenu synonyme de l’ouest américain, ceux-ci sont nés en Espagne et notre ville la plus grande et la plus emblématique s’appelait New Amsterdam avant d’être rebaptisée New York. Et vous savez que l’année où mon pays a été fondé, Lorenzo et Catalina Giraldi vivaient à Casale Monferrato, dans le royaume de Piémont-Sardaigne, et José Emmanuel Arena vivait à Séville en Espagne. Je ne sais pas ce qu’ils savaient des 13 colonies qui avaient obtenu leur indépendance de l’Empire britannique. Mais voici ce dont je suis certain. Ils n’auraient jamais pu imaginer que 250 ans plus tard, l’un de leurs descendants directs serait de retour ici aujourd’hui, sur ce continent, en tant que chef de la diplomatie de cette jeune nation. Et pourtant je suis là, et ma propre histoire me rappelle que nos destins et nos histoires seront toujours liés.
Ensemble, nous avons reconstruit ce continent dévasté par deux guerres mondiales.
Quand nous nous sommes de nouveau divisés par le rideau de fer, l’Occident libre s’est associé aux courageux dissidents qui luttaient contre la tyrannie à l’est pour vaincre le communisme soviétique.
Nous nous sommes battus les uns contre les autres, puis nous nous sommes réconciliés, puis nous nous sommes battus à nouveau, puis nous nous sommes réconciliés à nouveau.
Nous avons versé notre sang et sommes morts côte à côte sur les champs de bataille, de Kapyong à Kandahar.
Je suis ici aujourd’hui pour affirmer clairement que l’Amérique trace la voie d’un nouveau siècle de prospérité et que, une fois de plus, nous voulons le faire avec vous, nos précieux alliés et nos plus anciens amis. Nous voulons le faire avec vous, avec une Europe fière de son héritage et de son histoire, avec une Europe qui a l’esprit de création et de liberté, qui a envoyé des navires vers des mers inconnues et a donné naissance à notre civilisation, avec une Europe qui a les moyens de se défendre et la volonté de survivre.
Nous devons être fiers de ce que nous avons accompli ensemble au cours du siècle dernier, mais nous devons maintenant affronter et saisir les opportunités d’un nouveau siècle. Car hier est révolu. L’avenir est inévitable et notre destin commun nous attend.
Il est déjà trop tard, mais tout n’est pas perdu.
Préparez-vous !
Charles SANNAT
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